富豪相亲会即便没有越过法律的李晓亮富边界，也踩穿了道德的豪相底线，消损了责任、迷失情感、李晓亮富正直、豪相忠诚等“正价值”。迷失

　　仅是李晓亮富今年，就先有武汉，豪相然后是迷失6月济南、7月深圳，李晓亮富一场接一场、豪相一波又一波——这不是迷失什么歌星明星巡回演唱会，而是李晓亮富富豪相亲会“全国巡演”的节奏。开放、豪相多元、迷失包容的社会，“相亲”二字早已不是陌生概念，不过富豪相亲会却因暗含的“财富与爱情”命题而备受关注。

　　“爱情买卖”，人们从这样的相亲会里嗅到这股浓郁的味道。从七八年前上海滩首场见诸报端的富豪相亲会起，这么多年来，交易场中男方入场费动辄六七位数，女方则又是泳装秀又是才艺PK，极个别甚至带着“处女鉴定书”入场——炫富的炫富、拜金的拜金，一拍即合之下，美丽活生生为财富所消费，感情赤裸裸被金钱所亵玩。

　　一些人可能笃信“金钱是万能的”，甚至传说中认为与财富绝缘的情感领域，也可以被侵入。所以，富豪相亲会中，豪华成为最大的卖点，财富成为唯一的元素。富豪们支起由花花绿绿大钞编成的孔雀尾巴，趾高气扬地希望收获美貌、青春和爱情。这即便没有越过法律的边界，却也踩穿了道德的底线，更留下背后“财色交易”暗度陈仓的想象。

　　当然，我们不能否认爱情需要物质基础，更不能断言富豪相亲会就一定难寻“真爱”。但是，笃信一张富豪相亲会的邀请券就是一张通往幸福的船票，进而把择偶的物质标准“升华”为爱情的物质哲学，无异于是把青春与美貌贱卖给了一根金条——更何况，这张船票还会过期失效。

　　少数人选择也无可厚非，毕竟选择什么样的伴侣和人生，是个人权利。但是，因为大肆炒作、自我标榜，富豪相亲会在很大程度上被包裹上“羡慕嫉妒恨”，影响到社会对财富、对爱情的整体想象和认知。试想，如果“干得好不如嫁得好”成为一个普遍判断，如果“宁在宝马车里哭也不在自行车上笑”成为一种倾向选择，那么潮流裹挟之下，幸福难免被异化为财富，感情更会被视为一个筹码，而所谓责任、情感、忠诚、正直等“正价值”，也都会被冲到九霄云外，甚至成为话柄、沦为笑谈。

　　实际上，正如相亲节目中点灯灭灯的选择，在折射婚恋观的同时反映出整个社会的价值取向，富豪相亲会的备受追捧同样是精神世界的投影。这不仅是关于感情的问题，更是在物质与精神的对赌之中，愿意把砝码放在天平哪一边的问题。是的，在很多人看来，精神类似“矫情”，物质才是“王道”。情感可以打上条形码出售，其他的又何尝不可？于是，勤劳本分成为不幸的样板，投机违规变成励志的故事；于是，利益博弈晋升为生存哲学，高尚品德反被刻成墓志铭。如果任由“物质至上”的利益哲学攻克心灵，即便满大街都是切·格瓦拉头像的T恤，也难以抵御精神的崩塌和价值的腐败——富豪相亲会可能只是一个极端的表征。

　　关于富豪相亲会，我们在谈什么？不是在谈爱情，也不是在谈财富，而是在谈应该如何平衡爱情与财富。或许，这也是我们时代亟须解答的心灵命题。

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